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苍凉色——凌洁小说论

2016-3-30 23:36| 发布者: admin| 查看: 356| 评论: 0|原作者: 王迅

摘要: 苍凉色——凌洁小说论 王迅  与作品频繁面世的年轻作家相比,北海的青年女作家凌洁的创作极其缓慢,甚至显得有些笨拙。在我看来,对一个青年作家来说,这种“慢”的写作方式是一种可贵的文学气质, ...
  苍凉色??凌洁小说论
                                          王迅
  
与作品频繁面世的年轻作家相比,北海的青年女作家凌洁的创作极其缓慢,甚至显得有些笨拙。在我看来,对一个青年作家来说,这种“慢”的写作方式是一种可贵的文学气质,它使我们不仅看到了作家在一部作品出世之前的酝酿、打磨过程中的耐心与艰辛,也能感受到一个写作者对文学的敬畏之心。事实上,文学创作本来就是个慢活、细活,一部经典之作的诞生绝不是一蹴而就的事。生活的厚积薄发,思考的深度掘进,这些看似不重要的环节,对一个严肃而负责的作家来说,却是一个相当漫长的过程。自十年前开始文学创作以来,凌洁公开发表的小说竟是相当有限的几个中短篇,其中,大部分小说都以头条的面目发表在各大文学名刊,《怀念父亲》、《幸福嫁衣》、《生命花》分别被《小说选刊》、《中华文学选刊》等权威性选刊选载。从一个方面来说,这是她在文学创作实践中苦心经营所结出的硕果,展示了她的创作实力与实绩;从另一方面看,凌洁对自己未来的创作是信心十足的,她有潜力也有能力成为一个优秀的青年小说家。 
   作为北部湾的作家,凌洁不是诸如“五四”女作家的那种文气逼人的才女形象,如林徽因、庐隐、淦女士等,而更多的是一个情感丰富、触觉敏锐、想象奇特的青年女作家。她对天涯海角这块被她喻为“补丁”的地方有着自己独特的审美体验,这种审美特质的形成,主要归功于作家对现实生活的独特把握和审美提炼。侨港,它有别于一般港口的地方,在于它是一群印度支那难侨的聚居地,三十年前,难侨们在战乱中被越南政府遣送回国,至今他们虽然同样拥有身份证,甚至护照,但是,他们在法律上的身份一直还是难民。这种被历史和现实双重边缘化的这样一个“异域地带”,其命运注定是黯然的,晦涩的。凌洁便是从这里窥见了其中的苍凉。于凌洁而言,这是她自己的“边城”,鱼船,还有朴素却别具异域风情的渔民等等。这些都不仅仅是凌洁精神旅行的原动力,更是构成了她小说创作中取之不尽的叙事资源。这些资源经她开采、过滤、点染,便能转换成一副副生动鲜活的艺术图景,使她小说的异域情调和传奇色彩显得相当的饱满。由此,我们可以清晰地将她的叙事从当下纷繁多样的女性写作中划分开来。可以说,凌洁小说的每一个字都浸透着她丰盈的生命体验,而把这种体验化作叙事,便赋予了她作品在苍凉底色之下,温情与沧桑相互渗透相互纠缠的美学气质,同时,在那温柔与沧桑的背后,隐藏着冷峻犀利的女性批判锋芒。凌洁小说中的侨港世界是传奇的、浪漫的,在读者内心会不时唤起“边城”给我们带来的那种审美体验,而她作品中所流露的那种浓郁的沧桑感和悲情氛围,又使她作品的审美情趣与沈从文小说中的湘西风情有了明显的区分。 
  与凌叔华的小说一样,凌洁的小说甚少涉及重大的社会问题,而似乎只限于家庭内部的细小琐事。她的叙事主要围绕着这个家庭的人和事而展开,但她的小说世界所呈现的却不是凌叔华小说的那些高门巨族的富贵与华丽,而是一种沧海桑田的记忆或情绪的复现。这一点又与庐隐小说以情绪为中心选择色调、协调音韵、组织情节的审美模式有着某种暗合之处。在不断的闪回、交叉与重叠的叙述中,在过去时与现在时的交替中,小说在审美层面上实现了彻底的转换,即由绚烂转入寂灭,这种落差所形成的审美冲击力,在美学效应往往会生成一种深切的沧桑感和幻灭感。《怀念父亲》是凌洁早期的一部重要作品,也是在阐释凌洁的小说创作时所无法绕开的一部中篇小说。小说以1979年中越战争前夕从越南被逐回国的华侨为表现对象,并将叙事空间择定在她所熟悉的那片海域及其港口。当然,那个世界有着深厚的文化底蕴和复杂的历史背景。正如凌洁在一篇散文中所描述的那样: 
  这里叫侨港。一个越南华侨聚居的港口小镇。1976年,在中越交界的友谊关发生了难民事件。1978年到1979年,二十多万难民从越南北部被遣送回中国,其中大部分是华裔…… 
  进了夜晚,湾里是神秘而温柔的。夜色迷离中,桅杆擎天而立,密密麻麻,乌蓬船在浅水中荡漾,船蓬下人影绰绰,这样的时节,有关人类的一些神话,便在混沌黑暗里诞生。红色的信号小灯闪烁其间,如樱桃散落,星星点点的,一湾艳红。偶见风灯摇曳,人声拂水,摆渡的小船从海上荡过,水浪轻柔空旷,那是归来或夜出的少年。欢腾抖落灯影里,泛起青果子的气味。① 
   
  在这里,历史与现实相交织,本土与异域相辉映,苦难与温情相包容。这就是凌洁的“边城”,神秘、柔漫而又极富传奇色彩。无疑,以这样的空间构造来展开对父亲的历史的叙述,会使父亲的身世遭遇倍添沧桑之感。回顾20世纪80年代以来中国小说中的父亲形象,我们可以看到一条父亲形象阶段性变迁的线索,从80年代对父亲的质疑、反叛到90年代后期的弑父,以至最终进入了一个无父的年代。在卡理斯马权威轰然倒塌之后,作家们都以俯视的姿态来戏弄甚至调侃父辈的道德秩序。面对反叛的潮流,凌洁保持着警惕和审慎的态度。她没有追逐时尚,加入反叛父亲的大合唱,而是通过女性的视角来重塑父亲的崭新形象,在历史的纵深处去打捞那些早已被我们淡忘的情感记忆。在《怀念父亲》中,叙述者“我”的童年记忆总是闪现着父亲的英雄形象,即使在父亲失踪后,父亲的伟岸、慈祥的形象也依然活在“我”的心中。这种怀念不是一般的那种女儿对父亲的伦理情感,而是一种对英雄的景仰甚至崇拜的心态引领下的倾情诉说,是一种隆重却又无比伤痛的缅怀祭奠。这大概是凌洁所认可的精神立场,体现着作者对男子汉精神的一种崇拜情结。这种情绪在叙述中贯穿始终,但如果仅凭这一点来推断作者的叙事企图和小说的意义,难免会使我们的解读误入歧途。从故事的表层看,作者试图拨开历史的雾障,最大限度地还原那个真实的父亲形象。但很明显,由于叙述者主观情感的介入,这种还原的审美尝试是徒劳的。尽管后来有这样或那样的迹象显示父亲背叛了家庭,但也无法从根本上颠覆主人公内心对英雄父亲的那份依恋之情。父亲的失踪使这个家庭的一切都变了样,他们的生活变得破败不堪,亲情是破碎的,爱情是残缺的……小说以一个家庭的由盛而衰,折射出的不仅仅是家庭中男性尤其是父亲所表现出来的雄性强悍的魅力,也有由时世的变故、人情的冷暖给人的生命成长所造成的影响。这种影响极具破坏性,它打破了日常生存的平衡状态,使他们只能在一种淡淡的忧伤中怀念过去的绚烂与繁华。随着叙事的推进,情感的河道渐渐出现裂隙,出现分岔。海洋的来信最终证明父亲对爱情的背叛,对这个家庭的彻底抛弃,从此,“我”失去了寻找父亲的理由。从“失父”到“寻父”的过程,实际上不仅是一个梦想破灭的过程,也是父亲英雄形象解体的过程。值得一提的是,小说的开头给出的另一条线索,也就是“我”和海洋的爱情,在“我”独自承受痛苦的时候,他不知去向,最后他突然有了消息,原来却是和“我”的父亲一样,选择出逃他乡的道路!“我”原来以父母的爱情为标本,以为自己又可以拥有那样的爱情,而最终父亲和爱人的双双逃离,让“我”没入“前无古人,后无来者”的绝望。
 
 
 
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